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  • Started 12 years ago by gtze52vyq
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  1. gtze52vyq
    Member

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    Posted 12 years ago #

  2. Anonymous
    Unregistered

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    Posted 12 years ago #

  3. pdmvixog
    Member

    。「とんでもない。了雲さん——」 了雲があくまでも口を拭《ぬぐ》おうとするので、蔭山は反対の立場で進み続けることになった。「もっと大きな十字架が、この竜遠寺にはあるではないですか」 伊東が驚いて身じろぎ、軍司も畳に手を突いて身を乗り出した。「まだあるですって!?」伊東の声が先に出ていた。「ど、どこに?」「ここに、ということになりますか」 そして蔭山は、後ろを振り返った。「軍司さん、竜遠寺の見取り図、貸していただけますか?」「あ、ああ」 軍司がデイパックを探っている間に、蔭山は話を続けていた。「禁教時代、キリスト教は、日本独自の信仰を隠れ蓑《みの》としていましたね。旧教では毎月ミサを行なわなければなりませんが、敬虔《けいけん》さを漂わせるそうした集会には、よその人間を納得させるだけの表の看板がなければなりませんでした。そこで、庶民信仰との習合が起こっていくわけですね。地蔵信仰と習合すれば、毎月二十四日を地蔵講と称して集まり、キリストに祈った。庚申《こうしん》信仰と結びつけば、毎月十九日が、庚申講と称されたミサだった,ルイヴィトン 財布 モノグラム 二つ折り。時と場所によっては、それは茶会と称され、灯籠を茶庭の片隅に据え、明かりを灯した……」 B4判の竜遠寺の見取り図が、畳の上に広げられていた。前回の著作で使ったという、軍司の手作りのものだった。「ありがとうございます」 蔭山はそれを引き寄せた。「ここ竜遠寺でも、真宗の行事に名を借りた、隠れキリシタン達のそうした集まりがあったでしょう。で、私は、掛け軸というものにも注目してみたのですよ」「掛け軸?」 伊東の問いかけに、「ええ」 と答え、蔭山は了雲の背後の床の間を指差した。「あそこに飾られる掛け軸ですよ」 伊東と軍司は床の間に鋭い視線を放ったが、了雲は微動だにせず、床の間に端然と背を向けていた。「庚申信仰では」 蔭山の言葉が続く。「精進料理を持ち寄り、身を持し、庚申さんの掛け軸の前に集まって拝礼をする。庚申に限らず、掛け軸が拝礼の中心になることは珍しくないでしょう。ここの床の間同様、集まった信者達の中央に位置するようにそれが造られていることも多いのですしね。また、ここの掛け軸には、竜の尾に関するヒントも描かれていました,スピードマスター オメガ。しかし、竜遠寺の奥書院に飾られる掛け軸の中で、最も名を知られているのはなんでしょうか?」「『寝間弦月《ねまげんげつ》』!」軍司が声をあげた。言われてみれば、見過ごしていた大きな観点だったかもしれない、という予感を込めるように。「この掛け軸は、銘そのものが謎めいているわけですね」 蔭山は言った。「弦月……,OAKLEY サングラス 店舗。描かれている月は満月なのに、なぜ、半月という銘が与えられているのか。いろいろと、それなりに深みや面白みのある解釈が流布していたわけですが——」「銘の意味も判ったと言うのか?」 軍司の意気込んだ問いかけが、蔭山の言葉を途切らせていた。軍司は少し大きめの手帳を手にし、ボールペンを握り締めている。「無論、私流の解釈ということですが、キリシタン信仰から見た場合、奇妙なほどぴったりとはまります。寝間、というのもそもそも、ふすま、と読むのではないでしょうか。銘には、ふりがななど振られていませんからね」「ふすま?」伊東が聞き返していた。「伏している間、ということですね。そして、建具としての襖《ふすま》や障子は、寝室の目隠し、間仕切りから始まったということでもあります。もともと、寝間《ねま》の障子と書いて、寝間《ふすま》障子と読ませることがあったそうですから」「ふすま……」軍司はその辺りの言葉、漢字をメモに書きつけながら、口の中でも感触を確かめていた。「ふすま弦月……」「襖、障子と言えば、あの井桁《いげた》状の骨組みですね」 蔭山は淡々と自説を続けた。「あるいは、十字型と言いましょうか……。そうした建具と重ね合わせるようにして見る半月。視覚的に再現するなら、格子に組まれている欄間の向こうの半月、といったところでしょうか。そのような光景をシンボライズするなら、それは、俗に言うコンスタンチノ十字架にならないでしょうか」 その十字架に関する知識は軍司にはないようだったが、伊東は、「……あの、PとXの」 そう言うと、ちょっと、と断わり、軍司のメモ帳にボールペンを走らせた。そして、「この十字架でしょう」 と、それを書きあげた。その紙面には、 ※[#じゅうまる(img&yen,ヴィトン 財布 モノグラム;juumaruじゃない。論理だ」 案の定、館岡が言った。 桐原にはわかっていたことだ。論理と言えば聞こえがいいが、ただの想像にすぎないだろう,クロエ 二つ折り財布。 ここまできたのだ。今更どんなとかにしたいくらいですわ」 その言葉に、かすかながらも毒が秘められているのを直人は感じた。同時に、きょうのパーティが、ただの新春の集まりではない、何ごとかの意図を秘めたものだということも、いち早く察しられた。案の定、夫人は、暮れに失踪した二人の青年の名を唐突に口にした。「|深見《ふかみ》さんと|水島《みずしま》さんのことは、お二人ともごぞんじでしたわね。あなた方の研究室にもよく出入りされていたとか」「ええ、それは」-------------------------

    Posted 12 years ago #

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