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アキュラとして翻訳
(2 posts)-
Posted 12 years ago #
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北近江を通過するとき、浅井長政の軍八千がこれに加わり、四万を越えた。 この四万が琵琶湖《びわこ》の東岸を南下し、数日のうちに六角方の十八個の城を将棋倒しに潰滅《かいめつ》させるというすさまじい進撃ぶりをみせ、最後に湖畔の観音寺城に対し、信長みずから陣頭で突撃して攻めつぶしてしまった。 承禎入道は城を出て奔《はし》り、甲賀から山伝いで伊賀にのがれ、頼朝以来の名家は、ほとんど瞬時に、といっていいほどのあっけなさでつぶれた。(驚嘆すべきものだ) と、軍中にある光秀はおもった。光秀も専門家である以上、この圧倒的戦勝におどろいたのではなかった。信長という人物を再認識する気になったのである,オメガ メンズ 時計。(あの男は、勝てるまで準備をする) ということに驚いた。 この進攻戦をはじめるまでに信長はあらゆる外交の手をつくして近隣の諸豪を静まらせておき、さらに同盟軍をふやし、ついには四万を越える大軍団を整えるまでに漕《こ》ぎつけてから、やっと足をあげている。 足をあげるや、疾風のごとく近江を席巻《せっけん》し、驚異的な戦勝をとげた。味方さえ、自軍の強さにぼう然とするほどであった。(勝つのはあたりまえのことだ。信長は必ず勝てるというところまで条件をつみかさねて行っている。その我慢づよさ) おどろくほかない。これが、あの桶狭《おけはざ》間《ま》のときに小部隊をひきい、風雨をついて今川軍を奇襲した信長とは思えない。(信長は自分の先例を真似《まね》ない) ということに光秀は感心した。常人のできることではなかった。普通なら、自分の若いころの奇功を誇り、その戦法がよいと思い、それを模倣し、百戦そのやり方でやりそうなものだが、信長というのはそうではなかった。 ——桶狭間の奇功は、窮鼠《きゅうそ》たまたま猫《ねこ》を噛《か》んだにすぎない。 と、自分でもそれをよく知っているようであった。かれは自分の桶狭間での成功を、かれ自身がもっとも過小に評価していた。その後は、骨の髄からの合理主義精神で戦争というものをやりはじめた。この上洛作戦がいい例であった。「戦さは敵より人数の倍以上という側が勝つ」 という、もっとも平凡な、素人《しろうと》が考える戦術思想の上に信長は立っていた。このことにじつは光秀はおどろいたのである。(おれの考え方とはちがう) と思った,coach 財布 激安。光秀は戦術の玄人《くろうと》をもってみずから任じていた。戦術の玄人というのは寡《か》兵《へい》をもって大軍を破る、ということに、芸術的なほどの意慾をもっている。それでこそ戦術であり、素人とはちがう点であった,ルイヴィトン 財布 メンズ ダミエ。それができてこそ専門家といえるのではないか。光秀はそのことを専心研鑽《けんさん》し、古今の戦例をしらべ、古代中国の兵学書を読んだ。(ところが信長は素人のやり方をやる)(わからぬ男だ) と、湖畔での宿営中、光秀は、弥平次光春にそっといった。「六角承禎入道といえば、若いころから戦さの名人として知られた男だ。事実名人であった。だからこそ信長ごとき、とおもい、その使者を追いかえしたのだろう。承禎は自分が勝つと信じていたはずだ」 ところが負けた。「妙なものさ」 承禎は玄人である。巧《こう》緻《ち》きわまりない戦術を立て、準備をし、諸陣を配置した,aokley サングラス 通販。ふつうならここで芸術的な攻防戦が展開されるはずである。 が、信長のやり方はそんなものではない。洪水《こうずい》のようなものであった。待ち構えた承禎入道の諸陣をあっというまに押し流してしまった。承禎はその「芸」をつかう場もゆとりもなく泡《あわ》をくって伊賀へ奔った。「これが軍法かね」 光秀にはふしぎでしかたがない。光秀は、承禎入道を弓矢の玄人だと思い、尊敬もしていた。なぜならば、かれの戦術思想は承禎の側に属している。そのほうの系統は承禎だけではなかった。信玄も謙信も、その系統のうちの巨大なものであろう。(が、信長はちがうらしい) そういう信長のやり方を認めれば、自分の戦術思想が古色蒼然《そうぜん》たる反故《ほご》に化してしまうからである。 しかしその信長が、洪水のごとく近江平野に押しよせ、すべてを押し流してしまったではないか。 現実は、信長の勝ちであった,OAKLEY サングラス 店舗。「芸がほろび、素人風のやり方がいい時代になったのかもしれない」 と、光秀は弥平次にいった,oakley メガネ。 信長は、岐阜出発後二十一日目で京に入った。信長は京に入る直前、光秀をよび、「先鋒《せんぽう》となり、市中を安《あん》堵《ど》せしめよ」 と命じた。
Posted 12 years ago #
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